什么是怅鬼?伥鬼真的存在吗?

小编 10

中华文化博大精深,源远流长。相信大家一定都听说过为虎作伥这个成语吧,在古代民间旧时迷信中这个成语其实是有特殊的传说故事的,那么什么是怅鬼?伥鬼真的存在吗?

伥鬼(chāng guǐ)

什么是怅鬼?伥鬼真的存在吗?

伥鬼是一种特殊的鬼,指的是被老虎吃掉而变成老虎的仆役的鬼魂,品行卑劣,经常引诱别人使其被老虎吃掉。出自于明《趼廛笔记》所记载的故事。“为虎作伥”这一成语的出处就源于此。在中国历代笔记小说中,关于伥鬼的记述很多。

伥鬼如何“为虎作伥”?

俗语说:虎毒不食子。而伥鬼则不然,他似乎专门勾引自己的亲人让老虎吃。

在《趼廛笔记》里,就记载着伥鬼这么一个故事:有一老汉,其长子、媳妇、妻子就先后被虎吃了,这时,他的小儿子梦见自已的母亲托梦给他,说在某山的某树下藏有金子,取来可吃用不尽。其实是他的母亲死后成为伥鬼,想引诱自己的儿子给老虎吃,后来,好在有神灵护佑,老翁的儿子没有被老虎吃掉,而这只老虎也终于被老翁等人所擒,据说伥鬼以后有所醒悟,自首后到鬼门关为阎罗王服役。

为虎作伥“伥鬼”的历史典故

唐穆宗长庆年间,传说有个处士马拯,听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆,上山去拜访那位长老。 他登上祝融峰,见到一座佛寺里,果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情,一定要留马拯吃饭,可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时,从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后,马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着,惊叫道:“那是我的童仆!”马沼又说:“奇怪的是,那猛虎吃了人后,忽然变成一个须发皆白的老和尚。”

不一会,老和尚回来了,马沼轻声对马拯说:“正是这个和尚。”天晚了,老和尚要请他们住僧房,两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上,观察着外面的动静。半夜里,有只老虎几次来撞门,两人用力顶住,门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎,终于想出了一个好办法。第二天一早,两人说是后院一口井里传出怪声音,把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时,马沼一用力,把他推下井去。

和尚一落水,立刻变成了老虎。两人搬来大石头,把它砸死了。两人下山时迷了路,后来幸亏遇见一个猎人,就住在搭在树上的窝棚里过夜。半夜里,马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看,竟有几十个人,叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们,这些人都是被老虎吃掉了,可死后却替老虎开道,成了伥鬼。马拯骂道:“你们这些伥鬼,死在老虎嘴里,还要为它痛哭、报仇!”,古代传说,被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来,现比喻为坏人做帮凶。

伥鬼对老虎忠心耿耿的传说故事

1、清道光年间,杭州西湖南高峰一带忽然有老虎出没。村民们出高价请人捉老虎,有山里人应募。准备了毒弩,制成机关放在老虎可能出没的地方。选一个胆大的爬上机关边上的大树,其余几十人拿着火枪在山下埋伏。终于等来了虎啸声,不过先出来的是伥鬼,来到放置毒弩的地方,自言自语说:“此不利于大哥。”将机关破坏后,继续前行。

树上的人等伥鬼走远,再下去重新设置好机关,然后爬上树等着。老虎过来时,出发机关,被毒弩射死。在前面探路的伥鬼听到声音,再转回来,见到有人在树上,怒气冲天,要上树为大哥报仇。树上的人点起事先准备好的爆竹,山下的人听到爆竹声,再冲上来,一边开枪一边冲杀,赶走伥鬼。(《右台仙馆笔记》卷十二)

在这个故事里,真正杀虎只需一人,其余几十人都是为了对付为大哥报仇的伥鬼。山里人早就预料到了伥鬼的忠心。而有些伥鬼,为老虎的服务不仅忠心,甚至到了贴心的地步。

2、元成宗大德年间,江西永新州有个医生林行可,因为医术高明,经常有人请他出诊。某天晚间,有位老太来请他出诊。林医生跟着老太走了几里路,来到一片树林前。老太说,你在这里等一下,我去把病人喊出来。林医生纳闷,谁会住在树林里啊。模糊的月光下,就见老太走到林中一座坟前,一晃就不见了。林医生更加奇怪了,正好不远处有座东岳庙,赶快躲进庙里,关好门。这时老太领来一只老虎,找了半天也没看见医生,长叹一声说:真是可惜,三年了,我就想着为你骗这个医生来吃,想不到你福薄至此。林医生躲在庙里大气也不敢出,直到天亮才连滚带爬地回家,此后坚决不出诊了。(《异闻总录》卷一)

这个老太的智商当然需要充值(踹开庙门就行了),但身为伥鬼是无疑的,而且比之其他伥鬼,她能花三年时间为老虎谋划,不仅仅是忠心,已经很贴心了。为什么这些伥鬼都如此忠心耿耿呢?当然可以简单地说因为他们魂魄受制于老虎,所以丧失了自我分辨的能力,形同傀儡。可是老虎何德何能,可以指挥伥鬼呢?可是下面这个故事,从更宏观的角度解释,似乎也更合理。

3、唐代的一位监察御史柳并外出巡视。唐代的监察御史掌“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,级别不高,但是权限很大,你懂的。柳御史这次巡视是微服私访,除了几个仆人,只有一个秘书随行。众人经过一座荒山,就在一座废弃的驿站休息。大家都在屋里席地而卧。半夜时分,忽然有个小鬼悄悄进来,只有一尺来高,长得像猴子一样。小鬼拿着一面小旗子,插在秘书头边上,然后离开。除了柳御史,其余人都睡着了,什么也不知道。柳御史心知有异,等小鬼离开后,悄悄起身把旗子拔掉扔出屋子。过了一会,一只老虎进来,在每人身上闻一下,什么也没做就离开了。过了一会,那小鬼又进来在秘书头边插了面旗子,柳御史又悄悄拔掉,老虎又白跑一趟。这么反复了三回,天终于亮了。

柳御史知道,那小伥鬼应该是给老虎定位的,可能这位秘书命数已到。他叫来秘书,告诉他事情的经过,说:你大概难逃一劫了,我把防身的剑给你,你自己逃命去吧。这秘书虽然从事文字工作,胆子却不小。他告别御史后,自行进山要深入虎穴找老虎算账。秘书进山后,发现一座茅草庵,进去一看,里面没人,但桌上有文房四宝和一卷文书,边上还有一张虎皮。拿起文书一看,里面全是人名,有的打了勾,有的没有,自己的名字也在其中。原来这是勾魂的冥簿啊。秘书心中明白了,那老虎是勾魂使者所化。他将冥簿和虎皮都拿上,仗剑而去。走了没几里路,一个胡僧从后面叫住他,胡僧说自己就是勾魂使者,并不是非要吃他。而是“天配合食之”,昨晚没吃成,已经误了工期了。即使他卷走冥簿,命数还是难以抗拒的,不如用巫术技巧免灾。

胡僧的巫术不复杂,让秘书用剑自刺,将血涂在外衣上,将外衣和虎皮扔给胡僧。胡僧穿上虎皮,化为老虎,撕咬那件带血的外衣。吃完之后又回复人形,然后告诉秘书,衣服已经代他被杀,此后不再有事了。秘书又回到御史身边,老虎果然没再出现。(《太平广记》卷四百三十三引《原化记》“柳并”条)

这个故事很清楚地说明,伥鬼为老虎服务,或者说魂魄受老虎控制,其实他们都是天曹的棋子,不过是严格执行上天的命令而已。不过,倒也不是所有的伥鬼都是效忠于老虎的,下面这则故事讲述的则是伥鬼控制老虎的故事。

4、湖北荆州有人进山时,遇到伥鬼,伥鬼出其不意将虎皮套在他身上,这人就不由自主地变成老虎,“受伥鬼指挥”。三四年间,这人被驱使“搏食人畜及诸野兽,不可胜数”。虎身人心,虽然心里千般不愿,但没法抗拒。后来,伥鬼领着他经过一座庙,这人(虎)突然串入庙里,想摆脱伥鬼。

很巧,庙里有位号称能伏虎的高僧,对着他絮絮叨叨地开示,这人就留在庙中,吃和尚们给的食物。半年之后,虎皮脱落,变回人形,才向和尚们讲清原委。他告别和尚出门,没想到那伥鬼还在,又拿虎皮套住他。他再逃回庙里,下半身已成虎形,只能在庙里念经祈祷,逐渐回复人形。此后,他一直到死,也没敢出寺庙一步(《广异记》“荆州人”)。

这个故事跟前面的相比比较独特,但并未脱离虎伥合作的模式,而古人对伥鬼的另一种解释,即伥鬼也要找替身,才能脱离苦海,转世投胎,这种说法或许也能说明为什么变成伥鬼后要跟老虎合作。

结语:看完上述小编为大家讲解的什么是伥鬼,怅鬼就是被老虎吃掉后服从于它的鬼,怅鬼都是在古时民间流传的,在很多志怪小说中都有怅鬼的记载,至于这种鬼怪到底存不存在那就是个谜了!

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